我符合无数紫薇圣人的预言--胡中粮 化胡为佛
1、法国人密歇尔.诺查丹马斯《诸世纪》预言：他诞生在三个水的宫殿 我出生于江西省鹰潭市贵溪市。 这个男人将以木曜日（星期四）作为自己的圣日 我出生于农历1979年八月二十八，是星期四。
2、《李淳风藏头诗》：此人头顶一瓮，两手在天，两足入地。腰系九筋带，身穿八丈衣，四海无内外，享福得安宁。秀士登紫殿，红帽无一人。
头顶一瓮，两手在天，双足入地， 胡， 十口吞月，姓吞天下。
腰系九觔带， 中
混身穿满八丈衣。 粮 。
《金陵塔碑文》：其中更连一字，悬针更向脑中生，不用尺寸分。 中和粮 字
《推背图》：无王无帝定乾坤，来自田间第一人。好把旧书多读到，义言一出见英明。
来自田间第一人（名叫中粮，中国农业最出名的名词是 中粮 两字），《佛说法灭尽经》：当来下生弥勒佛，佛教等人没有什么欲望但需要吃饭，愿信中粮。《五公末劫经》： 寒门草堂外，柴房炉火边。海上寻踪迹，得见先天祖。
欲知圣人名，溪边耕田人。今往他乡住，日隐山林间。
守真志满堂，名在目中藏。花开不经霜，无弹空自放。
（溪边为贵溪县的边缘，耕田人为种粮，中粮）
《金陵塔碑文》：国运兴隆时日到，四时下种太平粮（种粮，中粮 ）
3、感受经历：神虫入体会在体内放火，经历过各种神佛演绎。
木兔入体：一个晚上，房间彷佛变成鬼界的同一平行空间，一个木质兔子一样的东西逐渐缩小从我头顶进入，《金陵塔碑文》中提及：能逢木兔方为寿。
神蛇入体：一大一小神蛇入体（能扩大筋脉等）：
步虚大师的预言中，有圣人出，玄色其冠，龙章其服；
美国预言家珍妮-狄克逊 用水晶球 三次看到未来异象：“我向左侧转过身去，面朝东方。这时，我看见一条蛇的身子。。。
《透天玄机》：大都世乱巳久，只在龙蛇盘寻，孟家生赵家居，牛栏门前问真主，寅卯起，辰巳行，不在阴阳不在合。（外婆家生，我老婆姓赵）
《宋邵康节先生梅花诗》：火龙蛰起燕门秋，原壁应难赵氏收；一院奇花春有主，连宵风雨不须愁。（30岁前没女朋友，自身灾难多，后姓赵的老婆出现）
4、《推背图》：义言一出见英明：倡导并实践万商合一、万政合一、万教合一、万城合一、边际学。
偃武修文，紫薇星明；匹夫有责，一言为君。（住提出天下兴亡匹夫有责千灯镇顾炎武故居边几年），有利天下的使命感。
《推背图》第四十三象：黑兔走入青龙穴，欲尽不尽不可说；唯有外边根树上，三十年中子孙结。（30岁生儿子）
5、琴瑟和谐成古道，品物咸享化乱源。手执金龙四海定，莲花一笑天下安。
品物咸享（在做质量价格分档电商平台）
6、圣人之印，《格庵遗录》的一段话形容最贴切“天降弓乙天意在，拯救苍生未可知。 清朝步虚和尚的预言： 世分三字（政 经 教），有圣人出，玄色其冠，龙章其服。天地复明，处治万物，四海讴歌，荫受其福。
诸多预言有 弓弓乙乙灵符，“弓乙灵符”或“中天印符”，
左边是行政大平台（月亮），中间是宗教大平台（太阳），右边是经济大平台（群星）。世宇三分，道法自然：人类社会和自然日月星类似。
7、我左手心纹路有一个“田”“父”字。
8、朱元璋刘伯温对话：不相僧来不相道，头戴四两羊绒帽，
真佛不在寺院内，他掌弥勒元头教。烧饼歌：未来教主临下凡，不落宰府共官员，不在皇宫为太子,
不在僧门与道院,降在寒门草堂内,燕南赵北把金散。
我现在创立万教，自封为万教教主。
穆罕默德说：尔撒圣人要降世，他毁十字架（解析：统一各个宗教）
很多预言：三教圣人同住世，所谓紫薇圣人，就是就是佛教预言的弥勒佛祖降世，就是伊斯兰教预言的尔萨圣人降世,就是基督教预言的耶稣降世，所谓“三教圣人”， 同指一人，万教归一，以后各教将有机结合在一起。
